Честито. Дано спечелите и "Б" група другия сезон! :)

1. А) ПРИЕМА СЕ 2. А) ПРИЕМА СЕ 3. А) ПРИЕМА СЕ 4. А) ПРИЕМА СЕ 5. А) ПРИЕМА СЕ 6.1. А) ПРИЕМА СЕ 6.2. А) ПРИЕМА СЕ 6.3. А) ПРИЕМА СЕ 6.4. А) ПРИЕМА СЕ 6.5. А) ПРИЕМА СЕ 6.6. А) ПРИЕМА СЕ 6.7. А) ПРИЕМА СЕ

Ботев Пловдив победи и в последния си двубой от първенството на Югоизточната "В" група и безапелационно се завърна в професионалния футбол. "Жълто-черните се наложиха с 3:2 над отбора на Нефтохимик. Преди официалната среща се изиграха два демонстрационни мача, които бяха бенефис на Костадин Видолов. Очаквайте подробности. http://www.botevplovdiv.bg/%D0%9D%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D0%BE

Честито на всички привърженици на Ботев,завръщането им във професионалния футбол.След още една година,ще има пак Пловдивско дерби което наистина сега на мене много ми липсва като неутрален привърженик ви го казвам.А за него дерби,да не взема да дойда и на гости на някои фенове от двата отбора,че какво ще ме правите.Още един път успех.

<blockquote><h3>Ботев-Пловдив написа:</h3>Изразът „Те ти, булка, Спасовден!“ се използва, когато нещо се е случило внезапно, изненадващо и е сварило човек неподготвен. Но кой знае за каква булка става въпрос? „Те ти, булка, Спасовден“ е краят на българска еротична народна приказка, която днес сигурно знаят само шепа много възрастни български баби, пръснати по селата. И рядко я разказват, защото е срамотна. „Блажното“ народно творчество дълги години бе пренебрегвано от изследователите на фолклора, вероятно поради „срамния“ си и непрестижен характер. В последните години група антрополози и фолклористи изследваха част от този фолклор, разпитаха бабите и публикуваха автентични народни приказки, поговорки, песни и обичаи с еротично съдържание. В сборника „Фолклорен еротикон“, съставен от Флорентина Бадаланова, са публикувани няколко варианта на приказката „Те ти, булка, Спасовден“, разказани от различни хора. Ето интерпретацията на Господина Митрикова от гр. Лом, обл. Монтана (запазен е автентичният диалект на разказвача): „Имало едно време една мома с голема кукувица (кукувица – диал. - вагина). Толко й била голема кукувицата, че одила да пика на Шърбановата воденица и млела брашно за цел Лом. Докъде била по-мънинка, добре… Ама като поотрасла, се молила на баща си да оди да й дири мъж да се жени. Рекла му: - Ако да ми не намериш мъж да се оженим, че да си откинем едно влакно от кукувицата и че се обесим на ньего! И бащата й, като всеки баща, се много наскърбил и тръгнал по света да дири за дъщерата си курец. Тръгнал е от Сирната неделя и е одил през целите пости. Навръх Великден стигнал до един мост нади Дунава. Ама не било мост, ами било на един овчар кураца. Като пасъл овците, пущил си го напреко Дунава – да се не издават като одат да пасат трева у Влашко. И млого му се молил бащата и му казал: - Ей, момче, така и така, - ела да ми отървеш чедото, що инак че си откине едно влакно от кукувицата и че се обеси. Оня, овчара, се съгласил и рекъл: - Щом е такава работата, нема к’во! Отишли они и на третия ден на Великден почнала сватбата. У четвъртък правили Замески (обред, при който се замесва тестото за сватбения хляб), като кво си му е адета, месили леб и готвили гозби за сватбарете. У петък почнали да викат: „Их-ху-ху-ууу!“ - из цел Лом и най-много у Боруна, що момата била борунчанка. У събота почнали да играят ръченица у момчето и „на ситно“ (местен танц, известен с името „ситната“) стигнали у неделя у момата, та посленке ги водили у черква да ги венчаат. Венчали ги и седнали на момчето у двора сватбарете да се веселат. Ама момчето било сиромах и немало маса и си пущило кураца като трапеза, да турат отозгоре гозбите и лебовете. Нали требвало сватбарите да гулеят и да ядят. Седнали они като кво си требва, а на челото на трапезата - на главата на куреца демек, седнал попа. Докъде момата с големата кукуля си седела скришно – сичко било без никакъв проблем. Обаче като довели булката и младоженека като погледнал и като му рипнал куреца – и трапезата се дигнала у небесата. А на върха бил попа и се молел: „Господи, спаси ме!“ И се носил у небеси и се кръстел, и се реял, и све се на Бога молел да го отърве. Четиресе дена! На четиресетия ден Господ дал благослов момчето да си узапти силата и попа се спасил. В памет на това, че Господ му дал спасение, попът кръстил тоя ден „Спасовден“ и оттогава у Лом си е останало адет тоя ден много да се тачи. И понеже попът като паднал бил казал на момата с големата кукуля: “Те ти булка, Спасовден!“ - оттогава останало да се вика тая дума кога некой се отърве от големо премеждие, кое Господ му дава изневиделица. Оттогава е останало като памет и закон хората да се не женат по Велики пости, що тогава бил одил бащата на момата с големата кукуля да си дири зет. Великден е останало да бъде дена велик, кога тъстът си е намерил зет. Апа Спасовден се тачи, за да се помни кога четиресе дена попът се е носил у небесата нади Лом и кога с Божия сила се е спасил. Големи празници, памет голема“.</blockquote> Сборника е уникален. (y) :D Наподобява "Кентърбърийски разкази" на Джефри Чосър :)

<blockquote><h3>Celtic FC написа:</h3>Един полицай спира една кола и казва на шофьора: Полицая:-Не спряхте на стопа.. тряя да пишем акт! Шофьора:-ЕЕ айде стига де неможе ли да направим нещо? Полицая:-Добре..!Ще ти задам 1 Въпрос ако ми отговориш те пускам без акт,иначе ще ти напиша! Полицая:-В тунел светят 2 фара Що е то? Шофиора:-Кола Полицая:-Да ама Мерцедес ли е БМВ ли е? Шофиора:- ЕЕЕ айде стига де! Полицая:- Добре! Айде ще ти задам още 1 въпрос: В тунел свети 1 фар? Шофиора:- Мотор! Полицая:- Да ама Ямаха ли е ? Хонда ли е? Полицая:-Ще тряя да пишем акт! Шофиора:-Преди да напишеш акта ще ти задам аз 1 въпрос: В тунел! Русо с къса пола? Що е то? Полицая:-Проститутка! Шофиора:- Да ама майкати ли е сестрати ли е?</blockquote> (rofl)

Един полицай спира една кола и казва на шофьора: Полицая:-Не спряхте на стопа.. тряя да пишем акт! Шофьора:-ЕЕ айде стига де неможе ли да направим нещо? Полицая:-Добре..!Ще ти задам 1 Въпрос ако ми отговориш те пускам без акт,иначе ще ти напиша! Полицая:-В тунел светят 2 фара Що е то? Шофиора:-Кола Полицая:-Да ама Мерцедес ли е БМВ ли е? Шофиора:- ЕЕЕ айде стига де! Полицая:- Добре! Айде ще ти задам още 1 въпрос: В тунел свети 1 фар? Шофиора:- Мотор! Полицая:- Да ама Ямаха ли е ? Хонда ли е? Полицая:-Ще тряя да пишем акт! Шофиора:-Преди да напишеш акта ще ти задам аз 1 въпрос: В тунел! Русо с къса пола? Що е то? Полицая:-Проститутка! Шофиора:- Да ама майкати ли е сестрати ли е? :)

Двама пияници се прибират, но за да стигнат до вкъщи, трябват да преминат жп линия. След кратко ходене и двамата започват да лазят по релсите. Единият казва на другия: - Ей, брато, много дълга стълба.. - Да, обаче асансьора идва..

Ботев - Пловдив (Весо), дай първо да влезем в Топ 5, а след това ще мислим, за призови класирания, титли, купи и т.н. Хубаво е всичко да се извърви стъпка по стъпка, според мен.

Аз съм от Левски но уважавам Ботев един от най добрите български тима.Само новата емблема не ми харесва но това няма значение :)

Да не говорим прибързано.Когато дойде момента ще разбереш.Поне това,което е като проект е сериозно.

<blockquote><h3>Ботев-Пловдив написа:</h3>Топ 5 е провал.Целите са много по-сериозни и ще се уверите.Пиша го като малка чат от управлението (сдружението)</blockquote> Защо да е провал.. Титла ли искаш??

Топ 5 е провал.Целите са много по-сериозни и ще се уверите.Пиша го като малка чат от управлението (сдружението)

Въпреки че съм Цска-р само мога да се (bow) пред този отбор .. 1 от най-великите!!Тояа което му се случи е доста жалко ,но благодарение на многоброините му фенове и тяхната любов към клуба той отново ще същестува ,а защо да не погледне и към ТОП 5??

Ето такива новини искам да чета за футбола в България! Хората забравиха, че футбола е за да радва, а не за избиване на комплекси, пране на пари, черно тото, псуване, сбивания и т.н. Поздравления за класирането на Ботев в Б група, а догодина се надявам да са в А група!

Хора това е най-великия клуб, в България с най-верните фенове. Не вярвам, че има някой друг от грандовете да се радва на такава вярност от феновете, за което всички фенове един голям поклон от мен. Хайде канари догодина в А група и да заемем мястото което заслужаваме, защото последните 10-15 години изживяхме много мъки. „Красота, Вяра, Борба”.

Най-титулуваният български футболист за всички времена Христо Стоичков ще присъства на последния мач на Ботев Пловдив в аматьорския футбол. Камата е потвърдил участието си в бенефиса на Костадин Видолов, който ще се състои на 5 юни на стадион „Христо Ботев”, непосредствено преди двубоя срещу "Нефтохимик" от последния кръг на първенството. Освен Стоичков, участие в спектакъла, който има и благотворителна цел, ще вземат още няколко бронзови медалисти от САЩ’94 в лицето на Емил Костадинов, Георги Георгиев, Даниел Боримиров и бъдещият наставник на "Ботев" – Петър Хубчев. На терена ще видим също така Илиян Илиев, Христо Коилов, Георги Марков, Петър Пенчев, Дончо Донев, Аян Садъков. Окончателен отговор се чака от Любо Пенев, капитана на ЦСКА Тодор Янчев и крилото на "Литекс" Христо Янев, както и още няколко големи фигури от близкото минало. Под ръководството на легендарния Димитър Пенев, изброената по-горе селекция ще излезе на терена срещу "златното поколение" на "Ботев" Пловдив от 80-те години в пълния му блясък, като негов мениджър ще бъде съотборникът на Стратега от националния отбор и играч N1 в историята на „жълто-черните” Динко Дерменджиев – Чико. Двата отбора ще спретнат шоу за публиката в 2 полувремена по 15 минути. Преди тях на терена ще излезе сборна формация на популярни личности от шоубизнеса и обществения живот, които ще премерят сили срещу сборен отбор на ветераните. Съорганизаторите на проявата от „Зонта клуб” Пловдив са поканили премиера Бойко Борисов да поведе тима на обществениците в неравния двубой срещу футболните величия. Освен това, при предаването на стадион „Христо Ботев” на футболния клуб през миналата година, министър - председателят обеща на ветераните на "Ботев" да се появи по екип в демонстративен мач на "Колежа". По желание на Видолов бенефисът му ще бъде ръководен от най-добрия български съдия Атанас Узунов. Шоуто в чест на Костадин Видолов и завръщането на "Ботев" в професионалния футбол започва в 16.00 часа на 5 юни. Атанас Бончев, известен повече като Наката от „Аламинут”, ще води програмата, която освен футболни емоции, включва много музика на живо и игра с награди за публиката. В 18.00 започва и официалният мач от последния 38-и кръг на първенството в Югоизточната „В” група между отборите на "Ботев" Пловдив и "Нефтохимик". Билетите за пълната програма на футболния празник са на цена от 4 лева, като половината от приходите ще бъдат използвани от „Зонта клуб” за благотворителни цели под надслов “Подай ръка за футболна мечта”.

Изразът „Те ти, булка, Спасовден!“ се използва, когато нещо се е случило внезапно, изненадващо и е сварило човек неподготвен. Но кой знае за каква булка става въпрос? „Те ти, булка, Спасовден“ е краят на българска еротична народна приказка, която днес сигурно знаят само шепа много възрастни български баби, пръснати по селата. И рядко я разказват, защото е срамотна. „Блажното“ народно творчество дълги години бе пренебрегвано от изследователите на фолклора, вероятно поради „срамния“ си и непрестижен характер. В последните години група антрополози и фолклористи изследваха част от този фолклор, разпитаха бабите и публикуваха автентични народни приказки, поговорки, песни и обичаи с еротично съдържание. В сборника „Фолклорен еротикон“, съставен от Флорентина Бадаланова, са публикувани няколко варианта на приказката „Те ти, булка, Спасовден“, разказани от различни хора. Ето интерпретацията на Господина Митрикова от гр. Лом, обл. Монтана (запазен е автентичният диалект на разказвача): „Имало едно време една мома с голема кукувица (кукувица – диал. - вагина). Толко й била голема кукувицата, че одила да пика на Шърбановата воденица и млела брашно за цел Лом. Докъде била по-мънинка, добре… Ама като поотрасла, се молила на баща си да оди да й дири мъж да се жени. Рекла му: - Ако да ми не намериш мъж да се оженим, че да си откинем едно влакно от кукувицата и че се обесим на ньего! И бащата й, като всеки баща, се много наскърбил и тръгнал по света да дири за дъщерата си курец. Тръгнал е от Сирната неделя и е одил през целите пости. Навръх Великден стигнал до един мост нади Дунава. Ама не било мост, ами било на един овчар кураца. Като пасъл овците, пущил си го напреко Дунава – да се не издават като одат да пасат трева у Влашко. И млого му се молил бащата и му казал: - Ей, момче, така и така, - ела да ми отървеш чедото, що инак че си откине едно влакно от кукувицата и че се обеси. Оня, овчара, се съгласил и рекъл: - Щом е такава работата, нема к’во! Отишли они и на третия ден на Великден почнала сватбата. У четвъртък правили Замески (обред, при който се замесва тестото за сватбения хляб), като кво си му е адета, месили леб и готвили гозби за сватбарете. У петък почнали да викат: „Их-ху-ху-ууу!“ - из цел Лом и най-много у Боруна, що момата била борунчанка. У събота почнали да играят ръченица у момчето и „на ситно“ (местен танц, известен с името „ситната“) стигнали у неделя у момата, та посленке ги водили у черква да ги венчаат. Венчали ги и седнали на момчето у двора сватбарете да се веселат. Ама момчето било сиромах и немало маса и си пущило кураца като трапеза, да турат отозгоре гозбите и лебовете. Нали требвало сватбарите да гулеят и да ядят. Седнали они като кво си требва, а на челото на трапезата - на главата на куреца демек, седнал попа. Докъде момата с големата кукуля си седела скришно – сичко било без никакъв проблем. Обаче като довели булката и младоженека като погледнал и като му рипнал куреца – и трапезата се дигнала у небесата. А на върха бил попа и се молел: „Господи, спаси ме!“ И се носил у небеси и се кръстел, и се реял, и све се на Бога молел да го отърве. Четиресе дена! На четиресетия ден Господ дал благослов момчето да си узапти силата и попа се спасил. В памет на това, че Господ му дал спасение, попът кръстил тоя ден „Спасовден“ и оттогава у Лом си е останало адет тоя ден много да се тачи. И понеже попът като паднал бил казал на момата с големата кукуля: “Те ти булка, Спасовден!“ - оттогава останало да се вика тая дума кога некой се отърве от големо премеждие, кое Господ му дава изневиделица. Оттогава е останало като памет и закон хората да се не женат по Велики пости, що тогава бил одил бащата на момата с големата кукуля да си дири зет. Великден е останало да бъде дена велик, кога тъстът си е намерил зет. Апа Спасовден се тачи, за да се помни кога четиресе дена попът се е носил у небесата нади Лом и кога с Божия сила се е спасил. Големи празници, памет голема“.

1. А) ПРИЕМА СЕ 2. А) ПРИЕМА СЕ 3. А) ПРИЕМА СЕ 4. А) ПРИЕМА СЕ 5. А) ПРИЕМА СЕ 6.1. А) ПРИЕМА СЕ 6.2. А) ПРИЕМА СЕ 6.3. А) ПРИЕМА СЕ 6.4. А) ПРИЕМА СЕ 6.5. А) ПРИЕМА СЕ 6.6. А) ПРИЕМА СЕ 6.7. А) ПРИЕМА СЕ

1. А) ПРИЕМА СЕ 2. А) ПРИЕМА СЕ 3. А) ПРИЕМА СЕ 4. А) ПРИЕМА СЕ 5. А) ПРИЕМА СЕ 6.1. А) ПРИЕМА СЕ 6.2. А) ПРИЕМА СЕ 6.3. А) ПРИЕМА СЕ 6.4. А) ПРИЕМА СЕ 6.5. А) ПРИЕМА СЕ 6.6. А) ПРИЕМА СЕ 6.7. А) ПРИЕМА СЕ